Vikings : un peuple
J’ai bien apprécié les deux premières saisons de la série Vikings sur Netflix. Elle semble également disponible sur d’autres services de diffusion. Outre les intrigues propres à cette œuvre, j’ai plongé dans une réflexion sur l’organisation des sociétés, sur la concertation et la coopération des individus, sur les croyances qui les unissent et sur l’équilibre entre l’individualisme et le communautarisme.
La collectivité
Dans les sociétés où l’individu est priorisé — plus ou moins volontiers selon les situations — il apparaît que l’on cherche l’humain à l’intérieur de chacun. C’est une quête menée avec une conscience inégale selon les personnes ou les périodes de la vie. J’en parlais dans mon texte précédent : il s’agit d’un idéal vers lequel nous nous dirigeons, un objectif auquel nous souhaitons participer.
Dans d’autres sociétés, le groupe prime sur toute autre considération. L’humain est plutôt recherché dans sa manifestation globale et commune. L’individu y est perçu comme une simple partie de cette unité formée par l’ensemble. La représentation de l’idéal est donc à l’opposé, et la participation à cet objectif tout aussi différente.
Trouver l’humain en nous aux dépens de la société, ou trouver l’humain dans la société aux dépens de l’individu : pourrait-on résumer ainsi ces deux approches ?
Il y a certainement là un défi de concertation et de coopération. Une fois la différence identifiée et nommée, il reste à établir un pont, une sorte de traducteur qui nous permettra de nous enrichir les uns des autres, plutôt que de diaboliser ce qui nous était encore incompréhensible hier.
8 mars 2026
Vikings: A People
I thoroughly enjoyed the first two seasons of the series Vikings on Netflix. It also appears to be available on other streaming services. Beyond the plotlines specific to the show, I found myself reflecting on the organization of societies, the dialogue and cooperation between individuals, the beliefs that unite them, and the balance between individualism and communitarianism.
The Collective
In societies where the individual is prioritized—more or less willingly depending on the situation—it seems that we look for the « human » within each person. This quest is carried out with varying levels of awareness depending on the individual or the stage of their life. I mentioned this in my previous text: it is an ideal toward which we move, an objective in which we wish to take part.
In other societies, the group takes precedence over all other considerations. The « human » is instead sought in its global, collective manifestation. The individual is seen as a part of this unity formed by the whole. The representation of the ideal is therefore the polar opposite, and the participation in this objective is just as different.
Finding the human within ourselves at the expense of society, or finding the human within society at the expense of the individual: could these two approaches be summarized this way?
There is certainly a challenge of dialogue and cooperation here. Once the difference is identified and named, what remains is to build a bridge—a kind of translator that allows us to enrich one another, rather than demonizing what was incomprehensible to us only yesterday.
March 8, 2026