Entrevue expérimentale avec Judas
« Dans cette chronique, l’auteur explore la figure de Judas non pas comme un traître absolu, mais comme un miroir des contradictions humaines et des compromis géopolitiques. En tissant des liens entre sa propre dépossession (le déménagement, les litiges financiers) et les conflits mondiaux (Israël, Palestine, enjeux autochtones), il propose une vision où la résolution des crises passe par l’abandon de la suprématie au profit de la coexistence. L’identification au « Bon Larron » en fin de texte marque une transition vers la rédemption et la guérison par la foi, au-delà de la colère et des trahisons passées. »
Entrevue expérimentale avec Judas
Je suis continuellement fatigué. Je vais louer un espace de rangement pour mes skis et tout, pour quelques boîtes de livres aussi et sûrement plein de « cossins » dont j’ignore encore l’avenir. Mon aménagement dans la petite vie.
Je vais faire des démarches pour savoir si l’histoire de l’hypothèque légale peut être considérée comme une fraude ou un manquement de la part de la notaire ou de la banque. Certainement une zone grise, si ce n’est illégale. Encore un vieux dossier.
(La notaire se dit hors de cause, après contact.)
—- Je ne connais pas la réalité du Panama. Le tourisme est quelque chose de très payant pour les pays parce que c’est de l’argent tombé du ciel. Un fondement pour l’éducation, la santé et l’autonomie alimentaire.
Le point soulevé quant aux plages privées : les touristes s’attendent à certains privilèges compte tenu qu’ils mettent leurs économies de l’année pour faire ce voyage. Cela est la réalité économique d’une majorité de touristes. Se faire demander des sous pour acheter des produits offerts sur la plage nous ramène à l’argent du travail, ce qui nous sort des vacances. Cette sollicitation explique possiblement plusieurs plages privées. Je pense qu’il faut aussi diversifier l’économie qui ne peut se résumer au tourisme. C’est une mixité.
L’argent investi doit rapporter aux investisseurs, ça ne peut pas être que des dons. Ceux-ci servent à la transition, à la réinitialisation. Avez-vous des projets indigènes ?
—- Je ne me souviens pas comment j’ai rattaché les viols, mon ami. Cela a trait aux travers des responsables, aux conflits militaires aussi. La guerre et les viols sont naturellement liés, comme un butin aux vainqueurs. Le perdant est dépossédé. J’ai possiblement rattaché cela à l’égalité pour les Autochtones, assurément aux femmes. Tout le monde ne peut que le constater.
Je pourrais soupçonner un conditionnement ou une idéologie. Je vois des Autochtones qui « promeuvent » une supériorité des Autochtones… ça doit venir de moi, d’un conditionnement, d’une idéologie que j’ai implantée. Ça sert à montrer que ce sentiment de suprématie est humain et peut être vécu par n’importe quelle ethnie. C’est ça qui se produit avec les Israéliens, la terre promise et le peuple élu. L’idée que l’Holocauste (génocide) peut être fait par n’importe quelle ethnie, même des Juifs. C’est triste comme ça.
Tout cela est lié. À toi de fouiller dans les profondeurs.
Une prophétie dit qu’Israël sera libéré. Une autre prophétie dit que la Palestine sera libérée. Je me souviens que mon ex me disait que c’était contradictoire, mais j’ai dit que je trouverais une solution : deux gouvernements. Les deux prophéties se réalisent, deux peuples gagnants, mais avec le compromis de laisser l’autre gagnant. Aucune suprématie.
C’est lié à toi, mais j’ignore comment on a fait cela. En créant incognito tous ces liens avec toi, je te trahissais. Mais par la même occasion, je te choisissais à mes côtés advenant une réussite au passage à la spirale de la vie.
Au final, Judas voulait prouver qu’il n’était pas l’instigateur des viols et seul le pouvoir suprême lui semblait lui offrir cette opportunité. Ma déduction. Quoi qu’il en soit, cela fait partie de la nature humaine et il faut plus penser à encadrer les causes qu’à solutionner par une domination, fût-elle de bonne foi.
Bon Larron (bandit crucifié en même temps que Jésus) « Les évangiles apocryphes tout comme La Légende dorée en font un saint patron des condamnés, des voleurs, des charretiers, des brocanteurs et des restaurateurs de tableaux. Dans le catholicisme, il est célébré le 12 octobre en Orient et le 25 mars en Occident, sous le nom de saint Dismas ; l’Église catholique le commémore comme « le saint brigand (sanctus latro), qui confessa le Christ sur la croix ». L’Église orthodoxe le célèbre le 12 octobre du calendrier julien (25 octobre grégorien) la « Mémoire du bon Larron » ou du « Voleur Pénitent ». » Extrait Wikipédia.
« Ta foi t’a guéri. » (Chronique)
Experimental interview with Judas
« In this chronicle, the author explores the figure of Judas not as an absolute traitor, but as a mirror of human contradictions and geopolitical compromises. By weaving links between his own dispossession (moving, financial disputes) and global conflicts (Israel, Palestine, Indigenous issues), he proposes a vision where the resolution of crises requires the abandonment of supremacy in favor of coexistence. The identification with the ‘Good Thief’ at the end of the text marks a transition toward redemption and healing through faith, moving beyond past anger and betrayals. »
I am continually tired. I am going to rent a storage space for my skis and everything, for a few boxes of books as well, and surely a lot of « cossins » (bits and pieces) whose future I still do not know. Setting up my « little life. »
I am going to take steps to find out if the story of the legal mortgage can be considered fraud or a failure on the part of the notary or the bank. Certainly a gray area, if not illegal. Yet another old file.
(The notary claims to be out of the matter, after contact.)
—- I do not know the reality of Panama. Tourism is something very profitable for countries because it is money falling from the sky. A foundation for education, health, and food autonomy.
The point raised regarding private beaches: tourists expect certain privileges given that they put their year’s savings into this trip. This is the economic reality for a majority of tourists. Being asked for money to buy products offered on the beach brings us back to the money of labor, which takes us out of the vacation mindset. This solicitation possibly explains several private beaches. I think we also need to diversify the economy, which cannot be summarized by tourism alone. It is a mix.
Invested money must yield a return for investors; it cannot only be donations. These serve for the transition, for the reset. Do you have any indigenous projects?
—- I do not remember how I linked the rapes, my friend. It relates to the failings of those in charge, and to military conflicts as well. War and rape are naturally linked, like booty for the victors. The loser is dispossessed. I possibly linked this to equality for Indigenous people, certainly to women. Everyone can only observe this.
I could suspect conditioning or an ideology. I see Indigenous people who « promote » an Indigenous superiority… it must come from me, from conditioning, from an ideology I implanted. It serves to show that this feeling of supremacy is human and can be experienced by any ethnicity. This is what is happening with the Israelis, the Promised Land, and the Chosen People. The idea that the Holocaust (genocide) can be committed by any ethnicity, even Jews. It is sad like that.
All of this is linked. It is up to you to dig into the depths.
One prophecy is that Israel will be liberated. Another prophecy is that Palestine will be liberated. I remember my ex telling me it was contradictory, but I said I would find a solution: two governments. Both prophecies come true, two winning peoples, but with the compromise of letting the other win. No supremacy.
It is linked to you, but I do not know how we did that. By creating all these links with you incognito, I was betraying you. But at the same time, I was choosing you to be by my side should we succeed in passing into the spiral of life.
The other Judas (Chronique)
In the end, Judas wanted to prove that he was not the instigator of the rapes, and only supreme power seemed to offer him that opportunity. My deduction. Regardless, this is part of human nature, and we must think more about framing the causes than solving them through domination, even if in good faith.
Judas, between friendship and anger
Good Thief (bandit crucified at the same time as Jesus) « The apocryphal gospels as well as The Golden Legend make him a patron saint of convicts, thieves, carters, second-hand dealers, and picture restorers. In Catholicism, he is celebrated on October 12 in the East and March 25 in the West, under the name Saint Dismas; the Catholic Church commemorates him as ‘the saintly brigand (sanctus latro), who confessed Christ on the cross.’ The Orthodox Church celebrates him on October 12 of the Julian calendar (October 25 Gregorian) as the ‘Memory of the Good Thief’ or the ‘Penitent Thief.’ » Wikipedia extract.
« Your faith has healed you. » (Chronicle)


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