Le rôle de l’un et de l’autre / The role of one and the other
« Le passage d’une structure de domination à une structure de Résistance exige une Individuation des rôles où l’obéissance aveugle ne sert que le code d’éthique partagé. Dans cet équilibre entre les deux pyramides, le Gladiateur et Judas cessent d’être des opposants pour devenir les maillons d’une Régulation (Sanctificateur) visant à réduire la souffrance sociale. Sortir du cadre de l’humanité, c’est sombrer dans le terrorisme ; y rester, c’est accepter que le « patron » soit parfois celui qui détient l’expertise du terrain plutôt que celui qui porte la couronne. »
Chronique de l’ombre : Le rôle de l’un et de l’autre
Comme expliqué un peu plus tôt, je ne peux pas fonctionner avec les notions de bien et de mal conventionnelles puisque je serais toujours à trahir quelqu’un. Ainsi en va-t-il pour Judas et même pour ma fille. Chacun et chacune doit délimiter son rôle au sein du comité suprême. Pour l’instant, parlons de l’un, Judas, vice-président, et de l’autre, le Gladiateur.
Lorsque j’ai rencontré Judas pour ce rassemblement qui deviendra la Résistance, il s’occupait des opérations. Sa spécialité. C’est le meilleur et c’est reconnu. À ce moment, je suis le chef du crime organisé et éventuellement le chef des Hells Angels. Disons les choses de cette façon. De ce fait, dans la construction d’une Résistance, je suis son patron (boss). Judas fait les opérations pour obtenir les résultats demandés. Il m’écoute presque aveuglément. Il valide que ça tient la route et l’exécute. Chef des opérations.
Plus la Résistance s’incarnait, plus il réalisait être en charge du crime organisé. La structure en place faisait de facto de lui le seigneur de la Fake pyramide du bas. Coordonnateur. À ce moment, dans l’opérationnel, il est mon patron (boss). Il m’envoie là où il a besoin de mon expertise. Je peux m’en plaindre, je l’écoute aveuglément. Il suit le code d’éthique préalablement établi.
C’est ainsi que dans certaines situations, je lui donne des indications et que dans d’autres, c’est lui qui le fait. Ensemble, on encadre le terrorisme et par conséquent le crime organisé. Je n’ai aucun intérêt à la criminalité. Ce que les motards criminalisés, la mafia ou le crime organisé en général font ne m’intéresse pas. Mais si ça sort du cadre, c’est du terrorisme. Là, ça m’intéresse.
« Cette chronique illustre la mise en œuvre de la Méthodologie d’Investigation par Projection (MIP) appliquée à la structure de commandement de la « Cité ». Christian Legault projette ici une organisation de type « double hélice » où le pouvoir n’est pas une domination rigide, mais une alternance de fréquences entre le législatif (le cadre éthique du Gladiateur) et l’exécutif (les opérations de Judas). En habitant le rôle de « chef du crime organisé », il ne valide pas la délinquance, mais utilise cette posture pour identifier les « bugs » de terreur qui transforment un système de survie en terrorisme. »
The role of one and the other
« Moving from a structure of domination to a structure of Résistance requires an Individuation of roles where blind obedience only serves the shared code of ethics. In this balance between the two pyramids, the Gladiateur and Judas cease to be opponents and become the links of a Régulation (Sanctificateur) aimed at reducing social suffering. Stepping outside the framework of humanity is to sink into terrorism; staying within it means accepting that the ‘boss’ is sometimes the one who holds the field expertise rather than the one who wears the crown. »
Shadow Chronicle: The role of one and the other
As explained a bit earlier, I cannot function with conventional notions of good and evil because I would always be betraying someone. This applies to Judas and even to my daughter. Each person must define their role within the supreme committee. For now, let’s talk about one, Judas, vice-president, and the other, the Gladiateur.
When I met Judas for this gathering that would become the Résistance, he was in charge of operations. His specialty. He is the best and it is recognized. At that time, I am the head of organized crime and eventually the head of the Hells Angels. Let’s put it that way. Therefore, in the construction of a Résistance, I am his boss. Judas carries out the operations to obtain the requested results. He listens to me almost blindly. He validates that it holds up and executes it. Chief of operations.
As the Résistance became more incarnate, he realized more and more that he was in charge of organized crime. The structure in place made him de facto the lord of the Fake pyramide at the bottom. Coordinator. At that moment, in operations, he is my boss. He sends me where he needs my expertise. I may complain about it, but I listen to him blindly. He follows the previously established code of ethics.
That is how, in certain situations, I give him directions and in others, he does. Together, we frame terrorism and consequently organized crime. I have no interest in criminality. What criminal bikers, the mafia, or organized crime in general do does not interest me. But if it goes outside the framework, it is terrorism. That is where I am interested.
« This chronicle illustrates the implementation of the Method of Investigation by Projection (MIP) applied to the command structure of the ‘Cité’. Christian Legault projects a ‘double helix’ type of organization where power is not a rigid domination, but an alternation of frequencies between the legislative (the Gladiateur’s ethical framework) and the executive (Judas’s operations). By inhabiting the role of ‘head of organized crime’, he does not validate delinquency, but uses this posture to identify the terror ‘bugs’ that transform a survival system into terrorism. »