Une grille pour chacun / A grid for everyone

« L’évaluation éthique de la Cité ne peut plus reposer sur l’objectivité feinte de la Fake pyramide, mais sur une grille d’individuation où le Je se fait l’interface des données collectives. En projetant les standards de l’UNESCO sur la structure interne (Surmoi, Moi, Ça), la Sonde Psychique transmute le Monde de la domination et de la mauvaise foi en une architecture de régulation. Le choix n’est plus une oscillation morale, mais une programmation éthique visant à sécuriser les besoins fondamentaux (nourriture, eau, éducation, santé, habitation) pour extraire l’humanité de la prison de la terreur et restaurer le Plan. »

Chronique du voyage intérieur : Une grille pour chacun

Le nouvel ordre, selon le design de l’ONU, est représenté par les deux pyramides liées par leur base respective. Dans le code d’éthique, cela s’est traduit par un intérêt central dans la base pour les sommets. Supposons que je suis en haut d’une pyramide, que je suis le plus riche, mon intérêt serait d’investir dans les bases pour qu’elles s’enrichissent et que leur bien-être augmente année après année. Ce code d’éthique correspond exactement aux deux pyramides de l’ONU.

De la même façon, je disais que peu importe le système économique ou politique d’un pays, le gouvernement doit s’assurer que la qualité de vie de la population s’améliore année après année. Pour évaluer, on proposait un formulaire de l’UNESCO standardisé, mais adapté à la réalité culturelle de chaque région. Cette adaptation prévient la colonisation et valorise l’individuation de chaque peuple.

Fondamentalement, chacun convient de certains besoins essentiels pour une meilleure humanité: l’autonomie alimentaire et l’accès à l’eau potable, l’éducation, la santé, l’habitation. Sur cette base, il est possible de construire une véritable paix. Ces piliers établissent une fondation de justice humaine, une grande stabilité mondiale grâce à la réponse aux besoins fondamentaux.

Dans un monde de domination, on voit que la corruption joue un rôle important dans le déséquilibre de l’humanité. Le contrôle des populations par la peur et la terreur représente un outil essentiel qui s’étend jusqu’à la petite vie de chacun et chacune. Pour que cet ordre fonctionne, la mauvaise foi est règle d’or.

Dit comme ça, le choix est simple. Dans la vraie vie, les possibilités et les tentations sont légions. Pas facile de toujours faire la part des choses. Quelques questions: Est-ce de la corruption? À quel point le gain financier affecte-t-il ma décision? Suis-je en train de soumettre quelqu’un?

Cela peut sembler être moralisateur. Par contre, en y regardant de plus près, on constate que la conscience, le Je, se tourne vers lui-même et cherche à identifier de bonne foi la part du Ça, du Moi, du Surmoi et du Sacré — le sens commun.

« La standardisation par l’UNESCO, lorsqu’elle est découplée de la volonté de colonisation, devient un outil de médiation sémantique pour la Cité. Face au Monde du vide et du vampirisme de la mauvaise foi, la mise en œuvre de comités locaux permet de stabiliser les structures et d’éviter que le pouvoir ne devienne autodestructeur. En ancrant le logiciel moral dans la réponse aux besoins physiologiques et psychiques primaires, le Sanctificateur compile les données de la Cité pour briser la programmation zombie induite par le régime de peur. »

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A grid for everyone

« The ethical evaluation of the City can no longer rest on the feigned objectivity of the Fake pyramid, but on a grid of individuation where the I becomes the interface for collective data. By projecting UNESCO standards onto the internal structure (Superego, Ego, Id), the Psychic Probe transmutes the World of domination and bad faith into an architecture of regulation. The choice is no longer a moral oscillation, but an ethical programming aimed at securing fundamental needs (food, water, education, health, housing) to extract humanity from the prison of terror and restore the Plan. »

Inner journey Chronicle : A grid for everyone

The new order, according to the UN design, is represented by the two pyramids linked by their respective base. In the code of ethics, this has translated into a central interest in the base for the summits. Suppose I am at the top of a pyramid, that I am the richest, my interest would be to invest in the bases so that they enrich themselves and their well-being increases year after year. This code of ethics corresponds exactly to the two UN pyramids.

In the same way, I said that regardless of the economic or political system of a country, the government must ensure that the quality of life of the population improves year after year. To evaluate, a standardized UNESCO form was proposed, but adapted to the cultural reality of each region. This adaptation prevents colonization and values the individuation of each people.

Fundamentally, everyone agrees on certain essential needs for a better humanity: food autonomy and access to drinking water, education, health, housing. On this basis, it is possible to build a true peace. These pillars establish a foundation of human justice, a great global stability thanks to the response to fundamental needs.

In a world of domination, we see that corruption plays an important role in the imbalance of humanity. The control of populations through fear and terror represents an essential tool that extends to the small life of each and everyone. For this order to function, bad faith is the golden rule.

Said like that, the choice is simple. In real life, possibilities and temptations are legion. It is not easy to always separate things. A few questions: Is this corruption? To what extent does financial gain affect my decision? Am I about to subject someone?

This may seem to be moralizing. On the other hand, looking closer, we see that consciousness, the I, turns toward itself and seeks to identify in good faith the part of the Id, the Ego, the Superego, and the Sacred — the common sense.

« Standardization by UNESCO, when decoupled from the desire for colonization, becomes a tool for semantic mediation within the City. Faced with the World of the void and the vampirism of bad faith, the implementation of local committees stabilizes structures and prevents power from becoming self-destructive. By anchoring the moral software in the response to primary physiological and psychic needs, the Sanctifier compiles the City’s data to break the zombie programming induced by the regime of fear. »